Biography of Dr. Sarvepalli Radhakrishnan

सर्वपल्ली राधाकृष्णन का जन्म 5 सितंबर, 1888 को दक्षिण भारत में मद्रास के उत्तर-पूर्व में चालीस मील दूर तिरुत्तानी में हुआ था। उनका जन्म एक गरीब ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता सर्वपल्ली वीरस्वामी ज़मींदारी में अल्प वेतन पर कार्यरत थे। उनकी माता का नाम सीताम्मा था। राधाकृष्णन के पिता को अपने बेटे को अपनी अल्प आय के साथ शिक्षित करना बहुत मुश्किल था। देखभाल करने के लिए उनके पास एक बड़ा परिवार भी था।

लेकिन छोटा राधाकृष्णन एक शानदार लड़का था। उनके पिता नहीं चाहते थे कि वे अंग्रेजी सीखें या स्कूल जाएँ। इसके बजाय वह चाहते थे कि वह एक पुजारी बने। हालांकि, लड़के की प्रतिभा इतनी उत्कृष्ट थी कि उसके पिता ने आखिरकार उसे तिरुत्तनी में ही स्कूल भेजने का फैसला किया।वह अत्यधिक बुद्धिमान था और वह अपनी अधिकांश शिक्षा छात्रवृत्ति के माध्यम से जाता था। तिरुतनी में अपनी प्रारंभिक स्कूली शिक्षा के बाद, उन्होंने अपने हाई स्कूल के लिए तिरुपति के लूथरन मिशन स्कूल में दाखिला लिया।
जब राधाकृष्णन 16 वर्ष के थे, तो उन्होंने वेल्लोर के वेल्लोर कॉलेज में दाखिला लिया। उसी उम्र में, उनके माता-पिता ने उनकी शादी सिवाकामुम्मा से करवा दी, जबकि वे अभी वेल्लोर में पढ़ रहे थे।वेल्लोर से उन्होंने 17 साल की उम्र में मद्रास क्रिश्चियन कॉलेज में प्रवेश किया। उन्होंने दर्शन को अपना प्रमुख चुना और बी.ए. और बाद में एम.ए. किया राधाकृष्णन ने एक थीसिस लिखी /उन्हें डर था कि थीसिस, उनके दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर डॉ। ए.जी. हॉग को नाराज कर देगी। इसके बजाय, डॉ। हॉग ने उत्कृष्ट कार्य करने पर राधाकृष्णन की प्रशंसा की।प्रोफेसर एजी होग ने इतनी कम उम्र में उनकी बुद्धि पर बहुत आश्चर्यचकित किया /राधाकृष्णन की M.A थीसिस तब प्रकाशित हुई जब वह सिर्फ 20 वर्ष के थे।
मद्रास विश्वविद्यालय से कला में स्नातकोत्तर उपाधि प्राप्त करने के बाद, राधाकृष्णन ने 1909 में मद्रास प्रेसीडेंसी कॉलेज में एक सहायक व्याख्यान(प्रोफेसर) स्वीकार किया। वह अभी मात्र 21 वर्ष के थे।अपने शिक्षण जीवन के शुरुआती वर्षों में, राधाकृष्णन बहुत गरीब थे। उन्होंने अपने भोजन को केले के पत्तों पर खाया क्योंकि वह एक प्लेट खरीदने का जोखिम नहीं उठा सकते थे। एक बार ऐसा हुआ कि उसके पास केले के पत्ते को खरीदने के लिए भी पैसे नहीं थे। तो उस दिन उन्होने फर्श को अच्छे से साफ किया, उस पर खाना फैलाया और खाया।उन दिनों उनका वेतन केवल 17 रु प्रति माह और पाँच बेटियों का एक बड़ा परिवार और एक बेटे का समर्थन करना था। उन्होने कुछ पैसे उधार लिए थे और उस पर ब्याज भी नहीं दे पाये थे। उन्हे अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने पदक की नीलामी करनी पड़ी।
अपने शुरुआती दिनों से ही, वह अपने छात्रों के बीच अत्यधिक लोकप्रिय थे। मद्रास के प्रेसीडेंसी कॉलेज में एक प्रोफेसर के रूप में, वह हमेशा एक उद्भट शिक्षक थे। 30 वर्ष से कम आयु के होने पर उन्हें कलकत्ता विश्वविद्यालय में प्रोफेसर की पेशकश की गई।जब वह लगभग 40 वर्ष के थे, तब उन्हें आंध्र विश्वविद्यालय के कुलपति के रूप में काम करने के लिए बुलाया गया। वह पांच साल तक उस पद पर रहे। तीन साल बाद, उन्हें बनारस हिंदू विश्वविद्यालय का कुलपति नियुक्त किया गया। दोनों नौकरियों में राधाकृष्णन को उनकी उत्कृष्ट शिक्षण क्षमता और उनकी मिलनसारिता से बहुत प्यार था। लेकिन जिस चीज ने उन्हें और भी अधिक लोकप्रिय बना दिया, वह थी उनकी गर्मजोशी और लोगों को आकर्षित करने की उनकी क्षमता। वह हमेशा व्यावहारिक थे
डॉ। राधाकृष्णन एक बहुत सीधे आदमी थे, जो इस अवसर की मांग करने पर कुदाल को कुदाल कहने में संकोच नहीं करते थे। स्वतंत्रता की उनकी भावना को 1942 में उत्तर प्रदेश के तत्कालीन गवर्नर सर मौरिस हैलेट के साथ हुई एक प्रसिद्ध मुठभेड़ में आक्रामक अभिव्यक्ति मिली।
डॉ। राधाकृष्णन, जो बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के बंद के विरोध में लखनऊ गए थे, जिनमें से वे तत्कालीन कुलपति थे, उन्होंने सर मौरिस को जिन्होंने तर्क सुनने से इनकार कर दिया। राधाकृष्णन ने स्वतंत्रता के संघर्ष में भाग लेने के लिए दंडित किए गए छात्रों का बचाव किया तो राज्यपाल ने अपना आपा खो दिया।डॉ। राधाकृष्णन अवसर पर पहुंचे। 20 मिनट के गर्म शब्दों के आदान-प्रदान के दौरान, डॉ। राधाकृष्णन भूल गए कि उनकी नौकरी एक व्याख्याता(प्रोफेसर) की है। कुछ ही मिनटों में वह भारतीय राष्ट्रवाद की आवाज़ बन गए थे।
1949 में, डॉ। राधाकृष्णन को सोवियत संघ में राजदूत नियुक्त किया गया था। राधाकृष्णन के विचारशील इशारे ने भारत और सोवियत संघ के बीच एक संबंध स्थापित किया, जो कई वर्षों तक फलता-फूलता रहा।
1952 में, जब वह 64 वर्ष के थे, राधाकृष्णन भारत के उपराष्ट्रपति चुने गए। उपराष्ट्रपति के रूप में, राधाकृष्णन को राज्यसभा (उच्च सदन) सत्र की अध्यक्षता करनी थी। अक्सर गरमागरम बहस के दौरान, राधाकृष्णन आरोपित माहौल को शांत करने के लिए संस्कृत के क्लासिक्स या बाइबल के उद्धरणों से नाराज़ होते थे।
नेहरू ने बाद में आपकी टिप्पणियों को देखते हुए कहा, "राधाकृष्णन ने राज्यसभा की कार्यवाही का संचालन जिस तरह से किया, उसने सदन की बैठकों को पारिवारिक समारोहों की तरह बना दिया !"
डॉ। राधाकृष्णन को 1954 में भारत रत्न से सम्मानित किया गया था। इसी समय, अमेरिका में "डॉ। सर्वपल्ली राधाकृष्णन का दर्शन" नामक एक 883 पृष्ठ का संकलन प्रकाशित किया गया था।
1956 में, जब राधाकृष्णन 68 साल के थे, उनकी पत्नी शिवकुआमुम्मा, 50 वर्ष से अधिक के विवाहित जीवन को साझा करने के बाद निधन हो गया।
राधाकृष्णन दो कार्यकाल तक उपराष्ट्रपति बने रहे। 1962 में वे 74 वर्ष की आयु में भारत के राष्ट्रपति चुने गए।यह वही वर्ष था, जब डॉ। राधाकृष्णन भारत के राष्ट्रपति बने थे, सितंबर में उनके जन्मदिन को शिक्षक दिवस ’के रूप में मनाया जाने लगा। तभी से हर साल 5 सितंबर को शिक्षक दिवस के रूप मे मनाया जाता है   यह डॉ। राधाकृष्णन के सहयोग के लिए एक श्रद्धांजलि थी।
राष्ट्रपति या उपराष्ट्रपति के रूप में वह चाहे किसी भी पद पर हों, डॉ। राधाकृष्णन अनिवार्य रूप से जीवन भर शिक्षक रहे।
डॉ। राधाकृष्णन के बारे में पंडित जवाहरलाल नेहरू, जो उनके सबसे करीबी दोस्तों में से एक थे, ने कहा:''उन्होंने कई क्षमताओं में अपने देश की सेवा की है। लेकिन इन सबसे ऊपर, वह एक महान शिक्षक है, जिससे हम सभी बहुत सीख चुके हैं और सीखते रहेंगे। यह एक महान दार्शनिक, एक महान शिक्षाविद और एक महान मानवतावादी राष्ट्रपति के रूप में भारत का विशिष्ट विशेषाधिकार है। यह अपने आप में उस तरह के पुरुषों को दिखाता है जिन्हें हम सम्मान और सिर्फ सम्मान देते हैं।''
राधाकृष्णन का राष्ट्रपति के रूप में कार्यकाल 1962 के विनाशकारी भारत-चीन युद्ध, 1964 में नेहरू की मृत्यु के साथ नेहरू-युग का अंत और 1965 में लाई बहादुर शास्त्री के नेतृत्व में पाकिस्तान के खिलाफ भारत का विजयी प्रदर्शन था। सभी वर्षों के दौरान, राधाकृष्णन ने प्रत्येक प्रधान मंत्री को समझदारी से निर्देशित किया और भारत को सुरक्षित रूप से प्रयास करने वाले वर्षों में देखने में मदद की। 1967 में उनका कार्यकाल समाप्त होने के बाद राधाकृष्णन ने राष्ट्रपति के रूप में एक और कार्यकाल जारी रखने से इनकार कर दिया।
79 वर्ष की आयु में, डॉ। राधाकृष्णन मद्रास लौट आए एक गर्म घर वापसी के लिए। उन्होंने अपने अंतिम वर्ष अपने घर ''गिरिजा'' में मायलापुर, मद्रास में बिताया।डॉ। राधाकृष्णन का 17 अप्रैल, 1975 को 87 वर्ष की उम्र में शांति से मृत्यु हो गई।
     डॉ। राधाकृष्णन के बारे में सबसे खास बातें उनकी बहुमुखी प्रतिभा थी। उनका शक्तिशाली दिमाग, उनकी बोलने की शक्ति, अंग्रेजी भाषा पर उनकी कमान, काम के प्रति समर्पण और उनकी मानसिक सतर्कता ने जीवन में उनकी सफलता में बहुत योगदान दिया। वह वास्तव में एक नेता और एक शिक्षक के रूप में याद किए जाएंगे जिनके पास एक ऋषि, एक दार्शनिक और एक राजनेता की परिपक्वता का ज्ञान था।
''एक अच्छे शिक्षक को यह जानना चाहिए कि अध्ययन के क्षेत्र में शिष्य की रुचि कैसे पैदा होती है जिसके लिए वह जिम्मेदार है।''

महात्मा गाँधी पर निबन्ध | Essay on Mahatma Gandhi in Hindi

महात्मा गाँधी पर निबन्ध | Essay on Mahatma Gandhi in Hindi
मोहनदास करमचन्द गाँधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को गुजरात के पोरबंदर नामक स्थान पर हुआ । उनके पिता राजकोट के दीवान थे । उनकी माता एक धार्मिक महिला थीं । स्वतन्त्रता संग्राम में बढ़-चढ़कर भाग लेने और देश को स्वतन्त्र कराने में उनकी महत्त्वपूर्ण भूमिका के कारण उनको राष्ट्रपिता कहा गया ।
यह उपाधि सर्वप्रथम उन्हें नेताजी सुभाष चन्द्र बोस ने दी । महात्मा गाँधी मैट्रिक पास करने के पश्चात् इंग्लैण्ड चले गए जहाँ उन्होंने न्यायशास्त्र का अध्ययन किया । इसके बाद इन्होंने अधिवक्ता के रूप में कार्य प्रारम्भ कर दिया । वह भारत एक बैरिस्टर बनकर वापस आए और मुम्बई में अधिवक्ता के रूप में कार्य करने लगे ।
महात्मा गाँधी को उनके एक भारतीय मित्र ने कानूनी सलाह के लिए दक्षिण अफ्रीका बुलाया । यहीं से उनके राजनैतिक जीवन की शुरूआत हुई । दक्षिण अफ्रीका पहुँचकर गाँधी जी को एक अजीब प्रकार का अनुभव हुआ । उन्होंने वहाँ देखा कि, किस प्रकार से भारतीयों के साथ भेद – भाव किया जा रहा है ।
एक बार गाँधीजी को स्वयं एक गोरे ने ट्रेन से उठाकर बाहर फेंक दिया क्योंकि गाँधीजी उस समय प्रथम श्रेणी में यात्रा कर रहे थे जबकि उस श्रेणी में केवल गोरे यात्रा करना अपना अधिकार समझते थे । गाँधीजी ने तभी से प्रण लिया कि वह काले लोगों और भारतीयों के लिए संघर्ष करेंगे । उन्होंने वहाँ रहने वाले भारतीयों के जीवन सुधार के लिए कई आन्दोलन किये । दक्षिण अफ्रीका में आन्दोलन के दौरान उन्हें सत्य और अहिंसा का महत्त्व समझ में आया ।
जब वह भारत वापस आए तब उन्होंने वही स्थिति यहीं पर देखी जो वह दक्षिण अफ्रीका में देखकर आए थे । 1920 में उन्होंने सविनय अवज्ञा आन्दोलन चलाया और अंग्रेजों को ललकारा । 1930 में उन्होंने असहयोग आन्दोलन की स्थापना की और 1942 में उन्होंने अंग्रेजों से भारत छोड़ने का आह्वान किया ।
अपने इन आन्दोलन के दौरान वह कई बार जेल गए । अन्तत: उन्हें सफलता हाथ लगी और 1947 में भारत आजाद हुआ पर दु:खू की बात यह है की नाथुरम गोडसे नामक व्यक्ति ने 30 जनवरी 1948 को गोली मारकर महात्मा गाँधी की हत्या कर दी जब वह संध्या प्रार्थना के लिए जा रहे थे ।
उनका प्रसिद्ध भजन यह था:
रघुपति राघव राजा राम, पतित पावन सीता राम
ईश्वर अल्लाह तेरो नाम , सबको सन्मति दे भगवान ।

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भारत और पाकिस्तान के बीच के संबंध || indo-pak relationship essay in hindi

भारत और पाकिस्तान के बीच संबंध कई ऐतिहासिक और राजनीतिक घटनाओं के कारण जटिल और बड़े पैमाने पर शत्रुतापूर्ण रहे हैं। दोनों राज्यों के बीच संबंधों को 1947 में ब्रिटिश भारत के हिंसक विभाजन, कश्मीर संघर्ष और दोनों राष्ट्रों के बीच लड़े गए कई सैन्य संघर्षों द्वारा परिभाषित किया गया है। नतीजतन, उनके संबंध शत्रुता और संदेह से ग्रस्त हो गए हैं। 1947 में ब्रिटिश राज के विघटन के बाद, दो नए संप्रभु राष्ट्रों का गठन किया गया था। भारत का प्रभुत्व और पाकिस्तान का प्रभुत्व। पूर्व ब्रिटिश भारत का बाद का विभाजन 12.5 मिलियन लोगों तक विस्थापित हो गया, जिसमें कई सौ से अलग जीवन के नुकसान का अनुमान था
अपनी स्वतंत्रता के बाद हजार से 1 मिलियन। भारत और पाकिस्तान ने राजनयिक संबंध स्थापित किए, लेकिन हिंसक विभाजन और कई क्षेत्रीय दावों ने उनके रिश्ते को खत्म कर दिया। उनकी स्वतंत्रता के बाद से, दोनों देशों ने तीन प्रमुख युद्ध लड़े हैं, एक अघोषित युद्ध और कई सशस्त्र झड़पों और सैन्य गतिरोधों में शामिल रहे हैं। कश्मीर संघर्ष 1971 के भारत-पाकिस्तान युद्ध और बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के अपवाद के साथ इन सभी संघर्षों का मुख्य केंद्र-बिंदु है, जिसके परिणामस्वरूप पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) का अलगाव हुआ।

             इस संबंध में उल्लेखनीय सुधार के कई प्रयास हुए हैं, शिमला शिखर सम्मेलन, आगरा शिखर सम्मेलन और लाहौर शिखर सम्मेलन। 1980 के दशक की शुरुआत से, सियाचिन संघर्ष, 1989 में कश्मीर उग्रवाद, 1998 में भारतीय और पाकिस्तानी परमाणु परीक्षणों और 1999 के कारगिल युद्ध के बाद दोनों देशों के बीच संबंधों में खटास आ गई।

कुछ विश्वास-निर्माण के उपाय - जैसे कि 2003 के संघर्ष विराम समझौते और दिल्ली-लाहौर बस सेवा - तनाव से बचने में सफल रहे। हालांकि, इन प्रयासों को समय-समय पर आतंकवादी हमलों द्वारा लगाया गया है। 2001 के भारतीय संसद के हमले ने दोनों देशों को परमाणु युद्ध के कगार पर ला दिया। 2007 समझौता एक्सप्रेस बम विस्फोट, जिसमें 68 नागरिक मारे गए (जिनमें से अधिकांश पाकिस्तानी थे), संबंधों में भी एक महत्वपूर्ण बिंदु था। इसके अतिरिक्त, 2008 के मुंबई हमलों को पाकिस्तानी आतंकवादियों ने अंजाम दिया था, जिससे भारत-पाकिस्तान के बीच चल रही शांति वार्ता को गहरा आघात लगा।
              2010 की शुरुआत में भारत और पाकिस्तान दोनों में नई सरकारों के चुनाव के बाद से, रिश्तों में सुधार के लिए कुछ कदम उठाए गए हैं, विशेष रूप से पारस्परिक बेसिस (एनडीएमएआरबी) पर एक-दूसरे के लिए गैर-भेदभावपूर्ण बाजार पहुंच के समझौते पर सहमति विकसित करते हुए, जो व्यापार को उदार बनाएगा। नवंबर 2015 में, नए भारतीय प्रधान मंत्री, नरेंद्र मोदी और पाकिस्तानी प्रधान मंत्री नवाज शरीफ द्विपक्षीय वार्ता को फिर से शुरू करने के लिए सहमत हुए; अगले महीने, प्रधान मंत्री मोदी ने भारत की यात्रा के दौरान पाकिस्तान की एक संक्षिप्त, अनिर्धारित यात्रा की, 2004 के बाद से पाकिस्तान की यात्रा करने वाले पहले भारतीय प्रधान मंत्री बन गए। उन प्रयासों के बावजूद, देशों के बीच संबंधों में नरमी बनी हुई है, बार-बार कृत्य के बाद -बार्डर आतंकवाद। दोनों राष्ट्रों में नई सरकारों के चुनाव के बाद, 2016 के पठानकोट हमले के बाद द्विपक्षीय चर्चा फिर से रुक गई। सितंबर 2016 में,

                                  भारतीय प्रशासित कश्मीर में एक भारतीय सैन्य अड्डे पर एक आतंकवादी हमले, वर्षों में इस तरह के सबसे घातक हमले में 19 भारतीय सेना के जवानों की मौत हो गई। भारत का दावा है कि हमले को पाकिस्तान समर्थित जिहादी समूह ने पाकिस्तान की ओर से खारिज कर दिया था, जिसने दावा किया था कि भारतीय सुरक्षा कर्मियों द्वारा अत्यधिक बल के कारण इस क्षेत्र में अशांति के लिए स्थानीय प्रतिक्रिया थी। संघर्ष विराम उल्लंघन और भारतीय सुरक्षा बलों पर और अधिक उग्रवादी हमलों के साथ, नियंत्रण रेखा के पार एक सैन्य टकराव हुआ। दिसंबर 2016 तक, दोनों पक्षों में जारी टकराव और राष्ट्रवादी बयानबाजी में वृद्धि के परिणामस्वरूप द्विपक्षीय संबंधों का पतन हुआ है, उम्मीद के साथ वे कम हो जाएंगे।